Unnötig, das Glaubhafte zu glauben

Ruhig ists draussen und in der Dunkelkammer: Billie Holiday – Songs For Distingué Lovers (1957)

Drei Frauen, ein Mann. Teilweise kennen sie sich von früher. Begegnen sich wieder nach einigen Jahren.
Zwei Grafikerinnen, ein Grafiker und eine Bewegungstherapeutin. Eine der Grafikerinnen gewinnt 1931
die Bronzemedaille bei den Europameisterschaften im Freistilschwimmen. Nach der Wiederbegegnung
arbeitet sie erneut als Grafikerin. Zusammen gründen sie grafisches Atelier in Budaliget, einem Vorort von
Budapest. Ihre vormals antisemitschen Ansichten hat sie abgelegt und überwunden. Kein einfaches
Unterfangen Ende der 1930er Jahre in Mitteleuropa. Ihre drei Freunde sind Juden. In Ungarn kommen
die Pfeilkreuzler auf, die später die braunen Hunnen bei ihrer Judenjagd tatkräftig und logistisch
unterstützen werden. Weil selbst nicht bedrängt, managt Gitta Mallasz inzwischen die Geschäfte des
gemeinsamen Ateliers mit Kunden und Behörden.
In ihrer freien Zeit bewegen sie die ewigen Fragen nach dem Sinn des Lebens. Am 25.6.1943 haben sie
dabei ein ausserordentliches Erlebnis. In den folgenden siebzehn Monaten protokolliert Gitta Mallasz diese
einzigartigen Erlebnisse, in deren Folge sie etwa hundert jüdischen Menschen das Leben retten. Ihre drei
Freunde werden 1944 deportiert, die beiden Frauen nach Ravensbrück. Keiner von ihnen kehrt zurück.
Gitta Mallasz arbeitete nach dem Krieg neben anderem als Bühnenbildnerin und wanderte 1960 nach
Frankreich aus wo sie wieder als Grafikerin arbeitete.
Die geretteten Protokolle ihrer gemeinsamen Erlebnisse wurden erstmals 1976 in Frankreich publiziert.

Einer Einladung folgend besuchte ich 1990 das Idriart Festival in Budapest. (Idriart = Institute for the
Development of Intercultural Relations through the Arts). Lernte dabei einen Bekannten von Gitta Mallasz
kennen und kam dann an die Aufzeichnungen, die mittlerweile auch in deutscher Sprache publiziert
worden waren. Der Inhalt bewegte mich. Verstörend ist das wohl treffendere Wort. Einige Sätze
begleiten mich seit der ersten Lektüre auf meinen Wegen.
Vier Beispiele:
„Beginne deine Arbeit, als hättest du sie noch nie getan.“
„Verbessere nicht das Schlechte – stärke das Gute.“
„Angst ist die Zuflucht der Schwachen.“
„Empfange das Leiden als einen Boten des Himmels, doch lass ihn weiterziehen, wenn er scheiden will.“

Ein Buch, in dem ich seitdem von Zeit zu Zeit immer wieder lese. Dabei halte ich mich an das Motto, das
dem Text vorangestellt ist: „Dieses Buch ist ein Dokument. Es ist weder Dichtung noch Journalismus,
sondern ein getreuer Bericht von Geschehnissen, die sich während der Jahre 1943 und 1944 in Ungarn
ereigneten. Der Leser muss es nehmen, wie es ist. Oder sein lassen.“